MITOLOGÍA: HI'IAKA

ETIMOLOGÍA

Hi'iaka es la hermana de Pele, nacida en la forma de un huevo.

Su nombre a menudo se da como Hi'iaka i ka poli o Pele, que traducido literalmente es "Hi'iaka en la axila de Pele", y en sentido figurado (por los misioneros) es "Hi'iaka en el seno de Pele", que se ha convertido en la idea de que Hi'iaka era la hermana más joven y favorita de Pele, de un grupo de ocho hermanas. Sin embargo, los primeros relatos indican que Hi'iaka era la única hermana de Pele que vino con ella a Hawaii.

Las otras hermanas de Hi'iaka son en realidad aspectos de la Hi'iaka originales.

"Axila", por cierto, era un eufemismo de otra parte del cuerpo, por lo Hi'iaka realidad puede haber sido la hija de Pele.

Las otras hermanas de Hi'iaka tenían forma una nube, pero sus nombres realmente se refieren a la "explotación" de las nubes, de acuerdo con las traducciones de William Ellis, no a las nubes en sí. Así que hay Hi'iaka-wawahi-lani (Cielo-desgarrador titular de la nube); Hi'iaka-kapu-enaena (al rojo vivo mesófilo de montaña de retención); Hi'iaka noho-lani (titular de la nube Cielo-vivienda), y así sucesivamente.

La palabra Hi'iaka no se encuentra en los diccionarios hawaianos con un significado distinto, pero hi'i significa "llevar algo", y ka'a significa "moverse a lo largo como una nube."

Otra kino lau de Hi'iaka es la pala'a o helecho, y también se asocia con el "árbol lehua Ohi'a".

LEYENDA

Pele viajó en forma de espíritu a la costa norte de Kauai para presenciar un espectáculo de danza en un pahula o plataforma de baile, que todavía existe cerca de la playa Ke'e. Aquí se manifiesta a sí misma como una joven deseable, y rápidamente se enamoró de un joven y guapo jefe llamado Lohi'au. Ella coqueteó con Lohi'au durante varios días, pero al final su espíritu tuvo que regresar a su cuerpo para dormir en la isla grande. Al despertar, Pele envió Hi'iaka a buscar a Lohi'au para llevarlo con ella. Las hermanas se hicieron unas promesas: Hi'iaka prometió no coquetear con Lohi'au si se sintiera atraído por ella y, a cambio, Pele se comprometió a contener sus fuegos y flujos de lava, para no quemar un bosque de árboles florecientes ohi'a donde Hi'iaka bailó con su amiga Hopoe.

En Kaua'i, Hi'iaka encontró a Lohi'au, que había muerto de pena por la marcha de Pele, pero la gracia de la joven hermana fue capaz de restablecer su espíritu en su cuerpo, devolviéndolo a la vida, y juntos emprendieron su viaje hacia Big Island.

Pasados cuarenta días de la partida de Hi'iaka, Pele pensó que había sido traicionada por Hi'iaka, y envió un río de lava al bosque que custodiaba, matando a Hopoe. Cuando Hi'iaka vio los árboles humeantes y su amiga bailando sepultada en lava, se arrojó a los brazos de Lohi'au. Entonces Pele envió otro río de lava hasta Hi'iaka y Lohi'au, matando a Lohi'au, que era un mortal, pero no pudo matar a Hi'iaka, que era una diosa.

El otro hermano de Pele, Kane-milo-hai, extendió la mano y agarró el espíritu de Lohi'au cuando lo vio flotando junto a su canoa. Él restauró el espíritu en el cuerpo de Lohi'au, y una vez más, fue traído de vuelta a la vida. Hi'iaka y Lohi'au volvieron a Kauai para vivir felizmente.

MITOLOGÍA: PELE

Descrita como "La que da forma a la Tierra Sagrada" en los antiguos cantos hawaianos, la diosa del volcán, Pele, era una apasionada, volátil y caprichosa. En los tiempos modernos, Pele se ha convertido en la más visible de todos los antiguos dioses y diosas. Vive en los cráteres de volcán Kilauea de la isla grande, ha estado enviando lava ardiente por la ladera de la montaña y la adición de nuevas tierras alrededor de la costa sureste casi continuamente desde 1983.

Pele nació del espíritu femenino Haumea, o Hina, que, como todos los otros dioses y diosas importantes de Hawai, son descendientes de los seres supremos, Papa, o Madre Tierra, y Wakea, Padre Cielo.

Pele fue favorecida y amada por sus padres desde niña por sus talentos con el fuego, esto hizo que su hermana mayor Namaka sintiera celos de ella.

Un día Pele fue sorprendida coqueteando con el novio de Namaka, y ésta le advirtió que no volviera a hablar con él. Entonces Pele se retiró a reflexionar, pero estaba tan molesta con Namaka que envió lava hasta su hogar, prendiendo en llamas la casa de Namaka.

Cuando Namaka volvió a su casa y vió lo que había hecho Pele, prometió que Pele nunca tendría un hogar.

Así envió el primer tsunami a Tahití, pero para entonces Pele ya había dejado Tahití con su hermana Hi'iaka y su hermano Lonoikamakahiki, el Dios tiburón.

De esta manera, Pele llega a la isla de Kauai, pero Namaka la encuentra y envía otro tsunami a esta nueva isla. Pele se traslada a Oahu, pero Namaka la encuentra nuevamente y envía dos incendios y otro tsunami.

Finalmente, Pele llega a Maui pero está cansada de luchar contra su hermana y siente que poco a poco está siendo derrotada. Así, Hi'iaka, hermana pequeña de Pele, se siente mal por su hermana y crea una ruta de escape subterránea para ella y la lleva hasta Halema'uma'u, cráter del volcán Mauna Loa, (considerado la montaña más alta del planeta, si se mide desde su base en el fondo del océano), en la isla de Hawai, donde vive hasta hoy

Abundan las leyendas sobre Pele, sus rivales y sus amantes. La mayoría de los amantes que tomó no tuvieron la suerte de escapar con vida cuando ella arrojó lava fundida contra ellos, atrapándolos en pilares deformes impares de piedra que salpican los campos volcánicos hasta nuestros días.

MITOLOGÍA: LAKA

Conocida como la diosa del crecimiento de los bosques, la vegetación, creadora de la Hula y, a veces conocida como la diosa del amor.

Laka era la hija de Kapo (hermana de Pele) no en el sentido común, sino más bien como un aliento o emanación. "Las dos son una en espíritu, pero sus nombres son dos." 

Laka se asocia a menudo con Pele y sus hermanas y aunque Pele está acreditada en muchas historias  bailando y disfrutando de la Hula, es Laka a quién se invoca y se honra en muchas oraciones y cantos (Oli) de Hula. 

En Laka aparecen todas las diosas de la vegetación. 

El altar que se prepara para ella antes de la danza es la siguiente:

Un bloque de madera de lama envuelto en kapa amarilla  (representando a Laka en otra forma), hotas de ti, maile, flor de Kiele, helechos forestales, planta a'ali'i, es decir, vid.

La bailarina prepara como un altar y se honra el espíritu de Laka con su baile. Ella siempre lleva un haku (corona) de helecho sobre su cabeza mientras observa el baile.

EL KUMU HULA

Algunos profesores de Hula, por error, se otorgan título de "kumu hula". El kumu hula es una persona que ha sido objeto de una amplia formación, que culmina con una ceremonia de graduación `uniki.

El término "kumu" significa "fuente" o "fundación". Por lo tanto, un kumu hula es, por definición, una fuente o base para la hula. Por ello, el título es custodiado de cerca, y reservado para aquellos que han dominado la comprensión de cómo la hula necesita ser cuidadosamente mantenida, preservada, y se transmite de una generación a otra.

Un auténtico kumu hula debe ser un experto en el idioma Hawaiano, Oli (Cantos), todos los básicos de Hula, Kahiko y 'Auanas, tiene que entender Kaona (poesías o refranes con dobles sentidos), fabricación de tintes naturales, fabricar instrumentos e implementos y trajes.

El reconocimiento de Kumu Hula se da en halau hula pa (montículo sagrado, halau para ceremonias y actuaciones) mediante un uniki (ceremonia). Se celebran los logros del estudiante haciendo una actuación sagrada para la halau, sus miembros y familiares de los estudiantes que se gradúan.

Antes de la celebración hay 3 días de rituales y bendiciones en el océano, ayuno, baile y canto.

Esta es la manera de convertirse en un verdadero kumu hula

(1) Haumana (Estudiante)

(2) olapa (bailarina Senior / Solista)

(3) Alaka'i (Asistente del Kumu hula)

(4) Ho'opa'a (Chanter Senior)

(5) Kumu Hula (Maestro)

Profundizar en la hula es una experiencia de humildad. Cuanto más conocimiento y experiencia se adquiere, más se da cuenta de lo mucho que hay que saber, y lo poco que uno sabe. El profundo estudio infunde humildad (aha `ha` a). Los kumu hula más respetados son también los más humildes.

Ellos son los que también respetan a sus compañeros, y les enseñan a sus estudiantes a respetar los esfuerzos de otros kumu hula, otros halau y otros Haumana.


***Texto de Kumu Hula Pua Ku'puailima

** Traducción Anela Moana

ASPECTOS QUE DEBE CUMPLIR UN HALAU

Un halau se compone de varios elementos:

• El maestro (kumu hula)
• Sus alaka'i (lider en la danza, asistente del kumu hula) debe de haber 1 por lo menos.
• Un guía o consejero
• Personas encargadas de la música
• Expertos en leis

Los estudiantes avanzados ayudan incondicionalmente a los principiantes.

Debe haber un grupo de por lo menos 6 estudiantes que tengan de 3 a 5 años.

El halau debe ser un recinto donde debe haber presencia de plantas, una roca traida de un lugar intocado o muy poco transitado, y de preferencia una fuente o agua fresca en un punto de la escuela y dentro de la escuela un lugar especifico para los instrumentos, ipus, maracas, ukulele, pahu, etc.

Debe tener un kuahu (altar del hula).
Se puede tomar una madera, o piedra que sea nativa, y hacerlo representativo de nuestra escuela, ya sea en un lei, nuestro logotipo, nuestro nombre, o simplemente algo representativo para tenerlo en nuestro halau, en un lugar especial.
Esto tambien es parte del hula, el poder conectarse con la tierra y la naturaleza.

Un KAPA HULA es una escuela de hula y un HALAU ya implica muchas responsabilidades.

Hay que cumplir con requisitos, se necesita estar dedicado en realidad a la enseñanza seria del hula.
• Se debe tener una identidad propia que distinga a tu halau de los demás
• Tener un uniforme propio para todos los haumana (alumnos) y sobre todo que lo lleven con respeto y disciplina en cada una de las clases. El uniforme incuye falda pa'u y saberla usar correctamente, es decir no ponersela por abajo, no bailar hula con pareo.

El maestro (kumu hula) debe saber diseñar y fabricar vestuarios, accesorios e instrumentos del hula, saber como, cuando y para que baile usar cada vestimenta y por qué, eso también refleja el conocimiento y el compromiso del maestro (kumu hula) con la cultura hawaiiana, el respeto a las reglas, el protocolo que se tiene en los hula halau de hawai'i y por ultimo que es lo que se necesita para que un Kumu hula te de el privilegio de hacerte llamar hula halau.

En conclusion el tener un hula halau es comprometerse, por que como profesor y como alumno lo representas, antiguamente tenias que ser escogido para ello y cumplir con un muchos requisitos para ello, asi como dedicarte en cuerpo, mente, alma y corazón a esta tarea.

No es cualquier cosa, es un privilegio estar a cargo o formar parte de un Hula Halau.




***Texto del Kumuhula Arturo Kamana'o Valero***

FALDA PA'U

En la antiguedad los hombres y mujeres hacian la falda pa'u con una especie de enredo con tela de tapa, este enredo significaba para ellos la concentración de su energía (mana) hacia sí mismos, para contener la energía que emerge del ombligo (piko) y que la energía que tomaban de su exterior quedara más inmersa hacia sus cuerpos físicos para que pudiera fluir en su danza. El círculo representaba para ellos unidad, concentración y contención.

Por la influencia de los misioneros, estos enredos de tala de tapa vinieron a ser sustituidos por la falda de resorte o amarrada (siempre cubriendo el ombligo). Ponerla o quitarla por la cabeza significaba que honrabas con tu conocimiento lo adquirido en tus clases o en tu danza, ya que al quitarla por los pies representa barrer el suelo con los conocimientos que contenía la falda.

Se dice que no óolo quitarse o ponerse la falda por arriba (la falda de clases o de practicas) si no que el lavarla estaba prohibido ya que ahí quedaba el esfurzo, las lágrimas o las alegrías adquiridas, lavarla era como renunciar a todo aquello que habías ido depositando en ella a lo largo de su uso.

Muy pocas escuelas observan este protocolo y lo observan ahora más como un simbolismo, sin embargo, hay escuelas aparte de Hawai que sí lo llevan a cabo, ya que es adquirido de sus kumu hula directos.

BANDERA HAWAIIANA

La cultura hawaiana es conocida por su característica de incorporar simbolismos profundamente arraigados y significados múltiples. Ka Hae Hawaii, o la bandera de Hawaii, no es una excepción. Ka Hae Hawaii es una representación preciosa y simbólica de las muchas facetas de la historia rica y extraordinaria de Hawaii. La bandera hawaiana simboliza el Reino de Hawaii, la República de Hawaii, su posición previa como territorio y su posición actual como miembro de los Estados Unidos. Siendo una de las banderas más viejas todavía en uso, la bandera hawaiana vuela orgullosamente en muchas ubicaciones a través de las islas, inclusive en numerosos edificios del gobierno, escuelas y casas particulares.


Su historia de cómo se concibió la bandera hawaiana es muy interesante. Se sabe que Kamehameha el Grande (Kamehameha I) fue responsable de su concepción.


En 1816, Kamehameha el Grande encomendó el diseño a un oficial de la Marina Británica. La influencia del Reino Unido en el diseño es obvia ,en el rincón superior izquierdo se puede apreciar la Union Flag, un símbolo de la alianza de Hawaii con los británicos. Un segundo mensaje que significa a la inclusión de la Bandera del Reino Unido es la representación simbólica del alia, un símbolo de los jefes, creado cruzando dos lanzas unidas con una lanza vertical.


Las ocho rayas horizontales que conforman el cuerpo de la bandera representan las mayores islas hawaianas de O'ahu, Maui, Lanai, Kauai, Kaho'olawe, Molokai, Ni´'ihau y la Isla Grande de Hawaii. La primera versión estaba formada por siete rayas horizontales en comparación con las ocho rayas de hoy. Algunos dicen que los colores alternados en blanco, rojo y azul de las rayas fueron colocados por error; ya que la idea era alternar rojo, blanco y azul.


La bandera de Hawaii significa muchas cosas según quién la observa. Hawaii tiene la distinción de ser el único estado que fue gobernado anteriormente por una monarquía. La bandera hawaiana no sólo representa la lucha de Hawaii y el progreso en tiempos modernos, continúan también rindiendo homenaje a un tiempo donde el Reino hawaiano permitió a los alii (jefes) gobernar a su pueblo con soberanía absoluta. Muchos hawaianos reconocen su bandera como un símbolo de la independencia y una representación del derrocamiento de la monarquía, prometiendo la lealtad eterna a Hawaii como una nación soberana.


El derrocamiento americano de la nación independiente de Hawaii no fue la primera vez que la soberanía había sido desafiada. En 1843, el Lord inglés Paulette reclamó las islas y fue rebatido por el Almirante Thomas, que reafirmó la independencia de Hawaii y otorgó nuevamente el reconocimiento de la bandera hawaiana el 31 de julio del mismo año. Después de esta riña, Kamehameha III dijo las palabras que llegarían a ser el lema del estado de Hawaii:

"Ua mau ke ea ka aina i ka pono"
La vida de la tierra es perpetuada en la rectitud.

El 20 de mayo de 1845, Ka Hae Hawaii fue dedicado en la apertura de la Legislatura del Reino hawaiano.



El día de la bandera de Hawaii

El 31 de julio fue denominado el Día de la Bandera en Hawaii por el Gobernador John D. Waihee III, el primer gobernador con ascendencia hawaiana bajo la condición de estado. Las celebraciones anuales permiten a residentes hawaianos celebrar los significados complejos representados en este símbolo histórico.


El canto de Ka Hae Hawaii (extracto)


O 'oe ho'i e ka Hae e welo nei
Ustedes son la ondulación de la bandera


Ka pua hanohano o Hawai'i e
El signo dignificado de Hawaii


Ua kau ia mai e Kamehameha nui
Determinado por Kamehameha el Grande


Me ka Ihe i ka lima, a me ka ikaika pu,
Con una lanza en la mano y acompañado de su fortaleza

E welo 'oe ma Hawai'i me Ni'ihau e ho'omalu pu
Ondee usted desde Hawai'i a Ni'ihau y proteja


Malo iho o kou mau eheu,
Bajo sus alas abiertas


E ikea'i ka maluhia o Hawai'i nei,
Que Hawai'i es conocido pacíficamente


E kona Mo'i a Maka'ainana pu
por su Rey y por su pueblo.


La bandera hawaiana, volando alto durante 180 años, continúa siendo un símbolo de orgullo y distinción. Como un símbolo del estado de Hawaii y un marcador para la Nación de hawaianos (Ka Lahui Hawaii), la bandera hawaiana une a todos los grupos étnicos y sus tradiciones, que escogen llamar a estas maravillosas islas su hogar.



(Texto de KUMU IA HAUMANA)